दुर्व्यवहार से बचे लोगों ने वेटिकन से अमेरिका में स्वीकृत शून्य-सहिष्णुता नीति का वैश्वीकरण करने का आग्रह किया

रोम (एपी) – पादरी के यौन शोषण से बचे लोगों ने सोमवार को वेटिकन से अपनी शून्य-सहिष्णुता नीति का विस्तार करने का आग्रह किया, जिसे उसने 2002 में अमेरिकी कैथोलिक चर्च के लिए दुनिया के बाकी हिस्सों में अनुमोदित किया था। वह बच्चे हर जगह शिकारी पुजारियों से रक्षा की जानी चाहिए।

अमेरिकी मानदंडवहां दुर्व्यवहार कांड के चरम पर अपनाए गए, कहते हैं कि यौन शोषण के एक भी कृत्य के आधार पर एक पुजारी को चर्च मंत्रालय से स्थायी रूप से हटा दिया जाएगा, जिसे या तो चर्च कानून के तहत स्वीकार किया गया है या स्थापित किया गया है।

अमेरिका में “एक हमला और आप बाहर” नीति लंबे समय से चर्च में सबसे कठिन रही है। कुछ लोग इसे स्वर्ण मानक मानते हैं, कुछ इसे अत्यधिक मानते हैं और कुछ इसे अपूर्ण मानते हैं, लेकिन अधिकांश से बेहतर मानते हैं। इसे अमेरिकी बिशपों द्वारा अपनाया गया था क्योंकि वे बोस्टन ग्लोब की “स्पॉटलाइट” श्रृंखला द्वारा बोस्टन में दुर्व्यवहार और कवर-अप के खुलासे के बाद विश्वसनीयता हासिल करने की कोशिश कर रहे थे।

तब से, चर्च दुर्व्यवहार घोटाला विश्व स्तर पर फैल गया है, और दुनिया भर के बचे लोगों ने सोमवार को कहा कि ऐसा कोई कारण नहीं है कि अमेरिकी मानदंड सार्वभौमिक रूप से लागू नहीं किए जा सकते हैं और न ही लागू होने चाहिए। उन्होंने इसमें बदलाव का आह्वान किया चर्च का आंतरिक कैनन कानून और तर्क दिया कि उन्हें मंजूरी दी जा सकती है क्योंकि होली सी ने पहले ही अमेरिकी चर्च के लिए मानदंडों को मंजूरी दे दी है।

दुर्व्यवहार से बचे एक ट्रांसजेंडर और ग्लोबल सर्वाइवर नेटवर्क एंडिंग पादरियों के दुर्व्यवहार के अध्यक्ष जेम्मा हिक्की ने कहा, “दुर्व्यवहार पर शून्य सहिष्णुता के पोप फ्रांसिस के बार-बार आह्वान के बावजूद, उनके शब्दों से अभी तक कोई वास्तविक कार्रवाई नहीं हुई है।”

एक संवाददाता सम्मेलन में पेश किया गया प्रस्ताव जून में रोम में दुर्व्यवहार को रोकने के लिए जीवित बचे लोगों और कैथोलिक पदानुक्रम के कुछ शीर्ष पुरोहित विशेषज्ञों के बीच एक असामान्य बैठक के दौरान पेश किया गया था। उस समय प्रतिभागियों द्वारा इसे दो समूहों के बीच “ऐतिहासिक सहयोग” के रूप में वर्णित किया गया था जो अक्सर कैथोलिक पदानुक्रम के प्रति पीड़ितों के गहरे अविश्वास को देखते हुए एक-दूसरे से बात करते हैं।

उस बैठक में भाग लेने वाले पुरोहितों में रेव हंस ज़ोलनर शामिल थे, जो सुरक्षा पर चर्च के मुख्य शैक्षणिक थिंक टैंक के प्रमुख हैं; वेटिकन में नंबर 2 बाल संरक्षण सलाहकार बोर्डबिशप लुइस मैनुअल अली हेरेरा; और ग्रेगोरियन विश्वविद्यालय के कैनन लॉ डीन, रेव. उलरिच रोडे के साथ-साथ अमेरिका, ऑस्ट्रेलियाई और अन्य दूतावासों के राजनयिक।

हालाँकि, जाहिर तौर पर वेटिकन के कानूनी कार्यालय, राज्य के सचिवालय या आस्था के सिद्धांत के लिए डिकास्टरी के अनुशासन अनुभाग से कोई नहीं था, जो दुनिया भर में सभी दुर्व्यवहार के मामलों पर कार्रवाई करता है और बड़े पैमाने पर चर्च के कैनन कानून को लागू करने पर नीति निर्धारित करता है – भले ही गुप्त रूप से चूँकि इसके मामले कभी प्रकाशित नहीं होते।

परिणामस्वरूप, यह स्पष्ट नहीं था कि प्रस्तावित नीति परिवर्तनों का क्या होगा, अमेरिकी मानदंड केवल इसलिए आए क्योंकि अमेरिकी बिशपों ने अपने नाराज झुंडों और बीमा कंपनियों द्वारा प्रेरित होकर वेटिकन पर उन्हें मंजूरी देने के लिए दबाव डाला।

अमेरिकी कैनन वकील निकोलस कैफ़र्दी, जो 2002 के अमेरिकी मानदंडों के लिए इनपुट प्रदान करने वाले यूएस नेशनल रिव्यू बोर्ड के मूल सदस्य थे, ने कहा कि उस नीति को सार्वभौमिक चर्च कानून में वैश्वीकरण करना फ्रांसिस के लिए “तार्किक अगले कदमों में से एक होगा”। दुर्व्यवहार के खिलाफ लड़ाई जारी रखें.

लेकिन मानदंडों को मंजूरी देने वाली 2002 डलास बिशप की बैठक की अगुवाई के बारे में “बिफोर डलास” के लेखक कैफर्डी ने कहा कि आज कुछ बिशप इस बात पर अड़े हुए हैं कि नीति उनके अधिकार और स्वतंत्रता को कैसे सीमित करती है। और एक टेलीफोन साक्षात्कार में, उन्होंने कहा कि अमेरिका में भी, मानदंड अभी भी लागू हैं क्योंकि अमेरिकी बिशप औपचारिक रूप से उन्हें बनाए रखने के लिए कहते रहते हैं, जिसे उन्होंने स्वीकार किया कि यह प्रणाली में एक “कमजोरी” थी।

“मुझे ऐसा लगता है कि एक अच्छी सुरक्षा यह होगी कि 'चलो इसे सार्वभौमिक कानून बना दें,'” कैफ़र्दी ने कहा। “एक बार आपके पास वह कानून आ जाए, तो आपको देश-दर-देश में बिशपों द्वारा इसकी मांग किए जाने के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है। यह सिर्फ कानून है।”

हालाँकि, प्रस्ताव को एक कठिन लड़ाई का सामना करना पड़ रहा है क्योंकि हाल के वर्षों में वेटिकन ने बार-बार दुर्व्यवहार के लिए अपने वाक्यों में “आनुपातिकता” पर जोर दिया है, एक आकार-सभी के लिए उपयुक्त दृष्टिकोण लागू करने से इनकार कर दिया है और उन देशों में सांस्कृतिक मतभेदों को ध्यान में रखा है जहां दुर्व्यवहार होता है। इस पर उतनी खुलकर चर्चा नहीं होती जितनी पश्चिम में होती है।

इसके परिणामस्वरूप दुर्व्यवहार के पुष्ट मामलों के लिए भी हल्की सज़ाएँ दी जाने लगीं, जिसके परिणामस्वरूप, अमेरिका में, एक पुजारी को मंत्रालय से स्थायी रूप से हटा दिया जाता।

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