तुर्की में 2,600 साल पुराने शिलालेख को आख़िरकार पढ़ा गया – और इसमें देवी का उल्लेख है जिन्हें 'केवल माँ' के रूप में जाना जाता है।
एक शोधकर्ता का कहना है कि उसने तुर्की में 2,600 साल पुराने स्मारक पर खुदे हुए एक प्राचीन, भारी क्षतिग्रस्त शिलालेख को समझ लिया है।
स्मारक, जिस पर शेरों और स्फिंक्स की छवियां उकेरी गई हैं, को अर्सलान काया (जिसे असलान काया भी कहा जाता है) के नाम से जाना जाता है, जिसका तुर्की में अर्थ है “शेर चट्टान”। शिलालेख में “मटेरन” नाम का उल्लेख है, जो फ़्रीजियंस की देवी है, जो लगभग 1200 से 600 ईसा पूर्व तक वर्तमान तुर्की में फली-फूली थी, वे उसे “केवल माँ के रूप में” जानते थे। मार्क मुनपेंसिल्वेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी में प्राचीन यूनानी इतिहास और पुरातत्व के प्रोफेसर, जिन्होंने शिलालेख के बारे में एक पेपर लिखा था, ने लाइव साइंस को एक ईमेल में बताया।
अन्य प्राचीन संस्कृतियाँ भी मटेरन का सम्मान करती थीं। मुन्न ने कहा, “यूनानी लोग उन्हें देवताओं की माता के रूप में जानते थे,” रोमन उन्हें “मैग्ना मेटर” या “महान माता” कहते थे। जिस समय स्मारक बनाया गया था, उस समय लिडिया नाम से जाना जाने वाला एक राज्य, जो मेटेरन के लिए भी बहुत सम्मान करता था, ने इस क्षेत्र पर शासन किया होगा, मुन्न ने अपने पेपर में लिखा था, जो 24 अक्टूबर को पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। कैडमस.
मौसम और लुटेरों के कारण स्मारक को भारी क्षति पहुंची है, जिससे शिलालेख को पढ़ना बेहद कठिन हो गया है। मुन्न ने पेपर में लिखा है कि यह जो कहता है वह 19वीं शताब्दी से ही बहस का स्रोत रहा है। रहस्य को सुलझाने के लिए, जब रोशनी अच्छी थी, तो मुन्न ने शिलालेख की विस्तार से तस्वीरें खींचीं और शिलालेख की पुरानी तस्वीरों और अभिलेखों की दोबारा जांच की।
मुन्न ने लेख में लिखा, “जब तस्वीरें ली जाती हैं तो बहुत कुछ प्रकाश की अनुकूलता पर निर्भर करता है,” यह देखते हुए कि 25 अप्रैल, 2024 की सुबह रोशनी विशेष रूप से अच्छी थी।
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मुन्न ने कहा, यह समझ में आता है कि स्मारक पर मटेरन का नाम होगा, क्योंकि इसमें देवी की एक छवि भी है। मेटेरन का नाम संभवतः एक बड़े शिलालेख का हिस्सा रहा होगा जिसमें बताया गया है कि शिलालेख किसने बनवाया था और मेटरन कौन था।
मुन्न ने अध्ययन में लिखा है कि उन्होंने स्मारक के विभिन्न शैलीगत विवरणों की भी जांच की, जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही या मध्य में शिलालेख की तारीख का समर्थन करते हैं।
तथापि, रोस्टिस्लाव ओरेश्कोफ्रांस में प्रैक्टिकल स्कूल ऑफ एडवांस्ड स्टडीज के एक व्याख्याता, जिन्होंने फ़्रीजियन शिलालेखों पर व्यापक शोध किया है, लेकिन शोध में शामिल नहीं थे, ने कहा कि काम कोई नई व्याख्या पेश नहीं करता है।
ओरेश्को ने लाइव साइंस को एक ईमेल में बताया, “कदमोस में मुन्न का लेख शिलालेख के बारे में कुछ मौलिक रूप से नया प्रस्तावित नहीं करता है, यह बस पढ़ने को सीधे सेट करता है।” “पढ़ रहा है सामग्रीओरेशको ने कहा, ''प्रसिद्ध फ़्रीजियन देवी का जिक्र करते हुए, 19वीं शताब्दी में ही सुझाव दिया गया था,'' ओरेश्को ने कहा, यह देखते हुए कि मुन्न के निष्कर्ष उस व्याख्या का समर्थन करते हैं।
शिलालेख पर बहस एक सदी से भी अधिक समय से चल रही है और समय ही बताएगा कि क्या यह अब समाप्त हो गई है।
