ईसाई राष्ट्रवाद के खिलाफ लड़ाई में ईसाई धर्मावलंबियों, धर्मनिरपेक्ष अमेरिकियों का सहारा लिया जा रहा है
(आरएनएस) – जनवरी 2024 में, प्यू रिसर्च ने एक अध्ययन प्रकाशित किया 28% अमेरिकी वयस्क अब धार्मिक रूप से असंबद्ध हैं“कोई नहीं” (जैसा कि उन्हें उपनाम दिया गया है) को देश में सबसे बड़ा धार्मिक समूह बनाना, कैथोलिकों और इंजील प्रोटेस्टेंटों से अधिक संख्या में. फिर भी जब ईसाई राष्ट्रवाद का विरोध करने की कोशिश करने वाले समूहों की बात आती है, तो आपको इस जनसांख्यिकीय का पर्याप्त प्रतिनिधित्व ढूंढना कठिन होगा। यह एक दुर्भाग्यपूर्ण भूल है, और आस्था-आधारित और धर्मनिरपेक्ष वकालत समूहों को समान रूप से इसे ठीक करने का प्रयास करना चाहिए।
लगभग एक दशक से, मैंने अपने पॉडकास्ट “एक्सवेंजेलिकल” पर उन लोगों से बात की है, जिन्होंने इवेंजेलिकल चर्च छोड़ दिया है। जबकि कुछ ने अधिक उदार ईसाई संप्रदायों, बौद्ध धर्म आदि में विश्वास-आधारित समुदाय और विश्वासों के नए रूपों की खोज की, कई लोगों ने धार्मिक स्थानों को पूरी तरह से अस्थिर पाया और पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष विश्वदृष्टि की ओर चले गए।
जैसे अभियानों के माध्यम से प्रगतिशील ईसाई राजनीति में प्रतिनिधित्व और भागीदारी पाने के लिए भाग्यशाली हैं ईसाई, ईसाई राष्ट्रवाद के ख़िलाफ़ और यह आस्था एवं लोकतंत्र यात्रा. लेकिन ये पहलें रूढ़िवादी ईसाई धर्म में सुधार करने और उदार आस्था की पुष्टि करने में उतना ही समय खर्च करती हैं जितना वे दूर-दराज़ एजेंडा को अस्वीकार करने में करते हैं। ईसाई धर्म को बचाने की कोशिश में शून्य रुचि रखने वाले धर्मनिरपेक्ष प्रचारक बातचीत से बाहर हो जाते हैं।
यह एक समस्या है क्योंकि ईसाई राष्ट्रवादी समूह मजबूती से संगठित, अच्छी तरह से वित्त पोषित हैं और मीडिया और सरकार दोनों में अच्छा प्रतिनिधित्व करते हैं। ऐसी ताकतों का विरोध करने के लिए धार्मिक समुदायों में सुधार की होड़ से कहीं अधिक की आवश्यकता होगी – इसके लिए धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों लोगों के एक मजबूत गठबंधन की आवश्यकता होगी।
जो लोग धर्म से पूरी तरह बाहर निकल चुके हैं, वे इस गठबंधन का अहम हिस्सा हैं। चाहे उन्होंने इंजीलवाद, कैथोलिकवाद या अन्य आस्था परंपराओं को छोड़ दिया हो, उनके पास आंदोलन की पेशकश करने के लिए ज्ञान और व्यक्तिगत अनुभव का गहरा भंडार है। ईसाई राष्ट्रवाद से कई लोगों को सीधे तौर पर नुकसान पहुँचाया गया था, और इससे होने वाले खतरे को बहुत गहराई से समझते हैं। उन्होंने दशकों से प्रजनन और एलजीबीटीक्यू+ अधिकारों के पक्षपातपूर्ण राजनीतिकरण, लैंगिक समानता के कट्टर विरोध और नस्लवाद और अंतहीन दुर्व्यवहार घोटालों के प्रतिरोध का प्रत्यक्ष अनुभव किया है। सिर्फ इसलिए कि वे अब बेहतर ईसाई धर्म के लिए नहीं लड़ रहे हैं इसका मतलब यह नहीं है कि वे एक बेहतर देश की लड़ाई का महत्वपूर्ण हिस्सा नहीं हैं।
वास्तव में, ईसाई राष्ट्रवाद को हराने के लिए आवश्यक गुणों में से एक ईसाई ईसाई और अन्य पूर्व धार्मिक लोगों में से एक है: किसी के दिमाग को बदलने की क्षमता। वे साबित करते हैं कि एक बार जब आप इससे होने वाले नुकसान को समझ जाते हैं तो आपको विश्वासों के विषाक्त समूह के साथ अपनी पहचान बनाए रखने की ज़रूरत नहीं है। और जबकि आस्था के परोपकारी स्वरूप में बदलाव वैध है, धर्म से पूरी तरह बाहर निकलना भी उतना ही वैध है। जिन लोगों ने ऐसा किया है (पुरुषों की तुलना में महिलाएं अधिक हो रही हैं) अभी भी उतना ही दांव पर लगा है जितना किसी और का और अभी भी राजनीतिक बातचीत में शामिल हैं।
नारीवादी मीडिया समूह द फ्लाईट्रैप की सह-संस्थापक क्रिसी स्ट्रूप कहती हैं, “बहुलवाद की वकालत करने वाली एक विलक्षण नास्तिक के रूप में, मुझे अक्सर उन लोगों द्वारा उपेक्षित महसूस होता है जिनके पास अमेरिकी धर्मनिरपेक्षता और धर्म की भूमिकाओं के बारे में बात करने के लिए सबसे बड़े मंच हैं।” हमारा समाज। बहुत से उदारवादी और प्रगतिशील ईसाई अपने ईसाई विशेषाधिकार की जांच किए बिना बहुलवाद को दिखावा करते हैं और धर्मनिरपेक्ष अमेरिकियों के साथ दूसरे दर्जे के नागरिकों जैसा व्यवहार करते रहते हैं। हमारे लिए एक साथ अच्छा काम करने के लिए, सम्मान पारस्परिक और पारस्परिक होना चाहिए, जिसके लिए धर्मनिरपेक्ष अमेरिकियों को मेज पर एक सार्थक सीट देने की आवश्यकता होगी।
स्ट्रूप का तर्क है कि साझा करने पर जोर देने के बजाय आस्थाअंतरधार्मिक गठबंधनों को साझा पर जोर देना चाहिए मान जैसे लोकतंत्र, सामाजिक न्याय और बहुलवाद।
अमेरिकन यूनाइटेड फ़ॉर सेपरेशन ऑफ़ चर्च एंड स्टेट के एंड्रयू एल. सेडेल, जिनकी सदस्यता मोटे तौर पर धार्मिक और गैर-धार्मिक सदस्यों के बीच विभाजित है, इस बात से सहमत हैं: “मैं ईसाइयों के एक समूह के साथ एक पेय और बातचीत करना पसंद करूंगा, शायद कुछ गुआकामोल बांटूंगा जो इसे महत्व देते हैं नस्लवाद विरोधी और सामाजिक न्याय की तुलना में [with] समानता-विरोधी नास्तिकों का एक समूह (उनमें से बहुत सारे नहीं हैं, लेकिन वे मौजूद हैं और वे ज़ोरदार हैं)। लेकिन यहां स्पष्ट बात यह है कि जब हम एक राष्ट्र के रूप में श्वेत ईसाई राष्ट्रवाद जैसे अस्तित्वगत खतरे का सामना करते हैं तो साझा मूल्य कहीं अधिक मायने रखते हैं।
नस्लवाद-विरोधी शिक्षा पहल व्हाइट होमवर्क के निर्माता टोरी डगलस का पालन-पोषण इंजीलवादी तरीके से हुआ था और अब उनकी पहचान नास्तिक के रूप में है, लेकिन वे “कोई नहीं” और धार्मिक समूहों के बीच गठबंधन बनाने का अवसर देखते हैं। उन्होंने मुझे ईमेल पर बताया कि “एक नस्लवाद विरोधी शिक्षक के रूप में, मैं जिन समूहों के साथ काम करता हूं उनमें से लगभग आधे विश्वास-आधारित हैं। इन समूहों ने पहले ही समुदाय-निर्माण के क्षेत्र में काफी काम किया है, जो बहुत अच्छा है! मुझे आस्था-आधारित समूहों के साथ काम करना पसंद है क्योंकि वे मेरे द्वारा किए जाने वाले काम में वही तात्कालिकता की भावना लाते हैं। वे उस खतरे को समझते हैं जो ईसाई राष्ट्रवाद हमारे नाजुक लोकतंत्र के लिए एक तरह से उत्पन्न करता है जिसे धर्मनिरपेक्ष समूह हमेशा नहीं देखते हैं।
डगलस विश्वासों के बजाय मूल्यों के आधार पर एक साथ जुड़ने के महत्व को भी पहचानते हैं। “ईसाई राष्ट्रवाद के विरोध में धार्मिक गैर-धार्मिकों के साथ सहयोग करने के लिए आस्था-आधारित और धर्मनिरपेक्ष समूहों के लिए एक सार्थक दृष्टिकोण धार्मिक पहचान या विश्वासों के बजाय साझा मूल्यों पर केंद्रित होगा। उच्च शक्ति में विश्वास की परवाह किए बिना, बहुलवाद और लोकतंत्र के मूल्य में हमारे सामान्य हित को पहचानना। लोकतंत्र, मानवाधिकार और सामाजिक न्याय जैसे मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करके, हम सामान्य आधार ढूंढ सकते हैं और ईसाई राष्ट्रवाद को उसके रास्ते पर रोक सकते हैं।
मंगलवार (5 नवंबर) को मतदान का अंतिम दिन समाप्त होने के साथ, इसके परिणाम की परवाह किए बिना दांव ऊंचे हैं, और एक समावेशी पर्याप्त गठबंधन बनाने में विफलता के गंभीर परिणाम हो सकते हैं। सीडेल ने स्थिति को स्पष्ट शब्दों में व्यक्त किया है: “हमारा देश जल रहा है। हमारा लोकतंत्र ख़त्म नहीं हो रहा है, बल्कि चोरी हो रहा है। गणतंत्र का गला घोंटा जा रहा है. हममें से जो लोग समानता और न्याय तथा सत्य और निष्पक्षता जैसे मूल्यों को साझा करते हैं, उन्हें आगजनी करने वाले, चोर, हत्यारे को रोकने के लिए एक साथ आना चाहिए। और इसका मतलब है एक साथ आना और ईसाई राष्ट्रवाद से लड़ना।
वकालत में पूरी तरह से भाग लेने के लिए ईसाई धर्म प्रचारकों और “गैर” को आमंत्रित करके, विश्वास-आधारित और धर्मनिरपेक्ष समूह सहयोगी प्राप्त करते हैं। यह उस दुनिया में और भी महत्वपूर्ण है जहां लोगों को अपनी इच्छानुसार धार्मिक समूहों और मान्यताओं के अंदर और बाहर जाने की स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है – एक ऐसी स्वतंत्रता जो ईसाई राष्ट्रवादियों द्वारा खतरे में है जो अपने जीवन के तरीके को अन्य सभी से ऊपर रखना चाहते हैं। .
(ब्लेक चैस्टेन पुस्तक के लेखक हैं “एक्सवेंजेलिकल एंड बियॉन्ड: हाउ अमेरिकन क्रिस्चियनिटी वॉन्ट रेडिकल एंड द मूवमेंट दैट फाइटिंग बैक” और “एक्सवेंजेलिकल” पॉडकास्ट के मेजबान। इस कॉलम में व्यक्त विचार आवश्यक रूप से आरएनएस के विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।)
