शोधकर्ताओं का सुझाव है कि छोटे चम्मच प्राचीन रोमन दवाओं को माप सकते थे – लेकिन सबूत दुर्लभ है

एक नए अध्ययन में दावा किया गया है कि प्राचीन बेल्टों पर पाई जाने वाली छोटी, चम्मच जैसी वस्तुओं का उपयोग रोमन युग के दौरान युद्ध के लिए तैयार सैनिकों के लिए दवा-खुराक उपकरण के रूप में किया जाता होगा। लेकिन एक विशेषज्ञ के अनुसार, तर्क की कई छलांगें इस परिकल्पना को धूमिल कर सकती हैं।
जर्नल में 26 नवंबर को प्रकाशित एक अध्ययन में प्रागैतिहासिक पत्रिका (“प्रागैतिहासिक जर्नल”), शोधकर्ताओं ने उत्तरी यूरोप और दक्षिणी स्कैंडिनेविया से रोमन काल के 241 चम्मच के आकार के बेल्ट सहायक उपकरण का अध्ययन किया। उन्होंने सुझाव दिया कि जर्मन जनजातियों ने नशीली दवाओं की खुराक के लिए वस्तुओं का उपयोग किया होगा।
धातु की वस्तुओं का आकार अलग-अलग होता है, लेकिन वे आम तौर पर लगभग 2.4 इंच (6 सेंटीमीटर) लंबे होते हैं, और कटोरे का व्यास लगभग 0.7 इंच (1.7 सेंटीमीटर) होता है। उनमें से अधिकांश हथियारों के साथ, मनुष्यों की कब्रों में पाए गए थे।
“युग से जुड़े कुछ पुरातत्वविदों के लिए, ये चम्मच एक होने चाहिए थे कान की स्वच्छता के लिए कॉस्मेटिक उपकरण“अध्ययन के सह-लेखक आंद्रेज कोकोव्स्कीपोलैंड के ल्यूबेल्स्की में मारिया क्यूरी-स्कोलोडोव्स्का विश्वविद्यालय में पुरातत्व संस्थान के निदेशक ने लाइव साइंस को एक ईमेल में बताया। लेकिन वस्तुओं का व्यास इसके लिए बहुत बड़ा है, इसलिए “सवाल उठा – उनका और क्या उपयोग किया जा सकता है?” उसने कहा।
कोकोव्स्की ने कहा कि चम्मच जैसी वस्तुओं और हथियारों के साथ पुरुषों की कब्रों के बीच संबंध को देखते हुए, टीम “निष्कर्ष पर पहुंची कि तनाव से लड़ने वाले योद्धाओं को उत्तेजक पदार्थों की आवश्यकता होती है।” हालाँकि, इस बात का सुझाव देने के लिए बहुत कम साहित्यिक या वानस्पतिक साक्ष्य हैं कि जर्मन लोगों ने कौन सी दवाएँ धूम्रपान की होंगी या खाई होंगी, जैसा कि उन्होंने अपने अध्ययन में नोट किया है।
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कोकोव्स्की और उनके सहयोगियों ने जांच की कि रोमन काल में जर्मनिक जनजातियों के लिए कौन सी दवाएं उपलब्ध थीं, उन्होंने खसखस, हॉप्स, भांग, हेनबेन, बेलाडोना और कई कवक की पहचान की। लेकिन उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि सबसे संभावित “भावनात्मक बूस्टर” एर्गोट था – एक कवक के कारण होने वाली एक पौधे की बीमारी (क्लैविसेप्स पुरपुरिया) जो राई के पौधे को दूषित करता है और मनुष्यों पर मतिभ्रम प्रभाव डाल सकता है।
वनस्पति सामग्री को सुखाने से इसे लंबे समय तक चलने में मदद मिलेगी, और चम्मच जैसी बेल्ट एक्सेसरी – एक पट्टा से लटकी हुई जो इसे योद्धा के चेहरे तक उठाने में मदद कर सकती है – का उपयोग दवा को खींचने और निगलने के लिए किया जा सकता है। शोधकर्ताओं ने अपने अध्ययन में लिखा है कि कटोरे के आकार से पदार्थ की सबसे सुरक्षित मात्रा भी मापी जा सकती है। हालाँकि, टीम ने दवाओं के लिए बर्तनों का परीक्षण करने के लिए कोई रासायनिक विश्लेषण नहीं किया।
इन धारणाओं को देखते हुए, कोकोव्स्की और सहकर्मियों का सुझाव है कि ये छोटे बर्तन योद्धाओं की किट का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे, जिनका उपयोग तब किया जाता था जब उन्हें तनाव का सामना करना पड़ता था या लड़ाई में खुद को झोंकने की आवश्यकता होती थी।
“उनके निष्कर्ष प्रशंसनीय हैं,” विंस्टन ब्लैकनोवा स्कोटिया में सेंट फ्रांसिस जेवियर विश्वविद्यालय में चिकित्सा के इतिहासकार, जो अध्ययन में शामिल नहीं थे, ने लाइव साइंस को एक ईमेल में बताया। “लेकिन वे वहां पहुंचने के लिए तर्क की कई छलांग लगाते हैं।”
शोधकर्ताओं ने जिन वनस्पति अवशेषों का उल्लेख किया है उनमें से अधिकांश के निशान रोमन-युग के यूरोप में पाए गए हैं, ब्लैक ने कहा, लेकिन जर्मनिक जनजातियों के बीच दवा या अन्य उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाने वाले पदार्थों के बारे में सीमित ऐतिहासिक लेखन है और इस बात का कोई सबूत नहीं है कि ये लोग इन दवाओं का इस्तेमाल करते थे। .
ब्लैक ने शोधकर्ताओं की इस धारणा पर भी सवाल उठाया कि पौधों को उत्तेजक के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। उन्होंने कहा, “उनमें से अधिकांश का उपयोग प्राचीन और मध्ययुगीन काल में दर्द निवारक और शाब्दिक नशीले पदार्थों के रूप में रोगी को सुलाने के लिए किया जाता था, न कि उन्हें युद्ध के लिए तैयार करने के लिए।”
और जबकि ब्लैक इस बात से सहमत थे कि एर्गोट एक “भावनात्मक बूस्टर” हो सकता है, उन्होंने एलएसडी, एर्गोलिन के अर्ध-सिंथेटिक व्युत्पन्न, द्वारा उत्पन्न एर्गोटिज़्म और मतिभ्रम के बीच की खाई की ओर इशारा किया।
ब्लैक ने कहा, “मुझे यह संदेहास्पद लगता है कि कोई भी सूँघकर प्रभावी ढंग से लड़ सकता है।”
कोकोव्स्की ने कहा कि “हमारी थीसिस का कमजोर पक्ष इन चम्मचों पर वानस्पतिक निशानों की कमी है।” इन छोटे बर्तनों को बेहतर ढंग से समझने के लिए और अधिक शोध की आवश्यकता है, ब्लैक ने सहमति व्यक्त की, जिसमें यह भी शामिल है कि “सिर्फ सजावट के लिए नहीं तो इनका उपयोग किस लिए किया गया होगा।”