(आरएनएस) – मुझे “विकेड” बहुत पसंद आई – कहानी, संगीत, दृश्य, इसका सरासर जादू।
मैंने सभी समानताएं, प्रतिध्वनि और रूपक का आनंद लिया: लिंग, नस्लवाद, ग्लिंडा/गैलिंडा के सफेद उद्धारकर्ता परिसर की कहानी के सूत्र। और, निश्चित रूप से, यहूदी विरोधी भावना – जानवरों के बढ़ते उत्पीड़न और उन्हें चुप कराने और नाजी जर्मनी में यहूदियों के उत्पीड़न के बीच समानताएं – तूफान सैनिकों के साथ पूर्ण। दूसरों ने इसके बारे में लिखा है; मैं उन पर ध्यान देने वाला शायद ही पहला व्यक्ति हूं।
लेकिन, यहां कुछ ऐसा है जिसे अन्य लोग अब तक भूल चुके हैं (और इस मुद्दे को उठाने के लिए मुझ पर भरोसा करते हैं): “विकेड” “द विजार्ड ऑफ ओज़” पर एक मिड्रैश है।
“मिड्रैश” क्या है? इस प्रकार प्राचीन संतों ने बाइबिल पाठ में अर्थों को उजागर किया। जबकि यह प्रक्रिया आम युग से पहले पहली शताब्दी में शुरू होती है, यह आधुनिक मिड्रैश के माध्यम से आज भी जारी है (मैं “दिरशुनी: समकालीन महिला मिड्रैश” की अत्यधिक अनुशंसा करता हूं। यह अनमोल अंतर्दृष्टि का खजाना है।)
मुझे इसे इस तरह से कहना चाहिए: मिड्रैश स्क्रॉल में काले अक्षरों के बीच के सफेद रिक्त स्थान को पढ़ने का एक तरीका है। मेरे मित्र और शिक्षक, अमीचाई लाउ-लावी को संक्षेप में कहें तो: यह हमें याद दिलाता है कि पारंपरिक पाठ एक पीडीएफ नहीं है, बल्कि एक वर्ड दस्तावेज़ है – या, कम से कम, एक संपादन योग्य पीडीएफ है।
सबसे पहले किस चीज़ ने मुझे मिडरैश की ओर आकर्षित किया? यह अक्सर टोरा में एक कहानी के बारे में एक कहानी थी; इसने पाठ में एक समस्या, एक अनुत्तरित प्रश्न, एक लुप्त विवरण का उत्तर देने के लिए कथा का विस्तार किया।
तो, उदाहरण के लिए:
- टोरा कहता है कि सूर्य, चंद्रमा और तारे चौथे दिन तक नहीं बने थे। तो, जब ईश्वर ने सृष्टि के आरंभ में कहा, “उजाला होने दो,” वह प्रकाश क्या था?
- टोरा कहता है कि हाबिल की हत्या करने से ठीक पहले, कैन ने उससे बात की थी, लेकिन यह बातचीत की सामग्री की रिपोर्ट नहीं करता है। उन्होंने/उन्होंने क्या कहा?
- नूह बाढ़ के दौरान संभावित हताहतों के बारे में चुप क्यों रहा?
- परमेश्वर ने इब्राहीम को क्यों चुना?
- याकूब की सीढ़ी पर स्वर्गदूत क्या दर्शाते थे?
- वह व्यक्ति कौन था जिसने यूसुफ को बताया कि उसके भाइयों को कैसे खोजा जाए?
- उन तख्तियों के टुकड़ों का क्या हुआ जिन्हें मूसा ने तोड़ दिया था?
सदियों से, और यहां तक कि/विशेष रूप से आज भी, यहूदियों ने इन प्रश्नों के चंचल और गहरे उत्तरों से अपनी विद्या बुनी है।
कभी-कभी, एक मिडरैश एक छोटे पात्र के दृष्टिकोण से एक परिचित कहानी को फिर से बताएगा। कभी-कभी, यह किसी ऐसे पात्र को आवाज देगा जो या तो अनुपस्थित था या चुप था।
इसलिए, इसहाक के बंधन की कहानी में, कवियों ने हमें यह बताने में आनंद लिया है कि इसहाक के स्थान पर अंततः बलिदान किए गए मेढ़े को इस पूरी चीज़ के बारे में कैसा महसूस हुआ। या सारा, इसहाक की मां – जो पाठ से अनुपस्थित थी – को कैसा महसूस हुआ कि क्या हुआ होगा।
आश्चर्य की बात नहीं है, इनमें से कई मिडराशिम और बैकस्टोरी महिलाओं के बारे में हैं।
- पिछले सप्ताह के टोरा भाग में, हम जैकब और लिआ की दुखद बेटी दीना से मिलते हैं। एक मिडरैश का कहना है कि शुरू में, गर्भ में, वह एक लड़का थी, लेकिन लिआ ने प्रार्थना की कि वह एक लड़की होगी, क्योंकि “हमारे पास पहले से ही पर्याप्त पुरुष हैं!” (जेरूसलम तल्मूड बेराकोट 9:3)।
- मिस्र के पुजारी पोती-फेरा की बेटी असेनाथ ने यूसुफ से शादी की। एक मिद्राश कल्पना करता है कि वह वास्तव में दीना की बेटी थी, जो शेकेम के साथ उसकी लालची मुठभेड़ से पैदा हुई थी – और इसलिए, हमेशा से यहूदी! (पिरकेई डी'रेबे एलीएज़र, 35 और 37)
- आशेर की बेटी सेराच का पूरी तरह से “यादृच्छिक” छोटा चरित्र है। मेरी पसंदीदा मिडराशिम में से एक का कहना है कि वह बुढ़ापे में जी रही थी, और उसने मूसा को दिखाया कि जोसेफ की हड्डियाँ कहाँ दफन थीं ताकि वह उन्हें इज़राइल की भूमि (मेचिल्टा डी'रब्बी इश्माएल) में ले जा सके।
फिर, पिछले सप्ताह के टोरा भाग में, याकूब के भाई एसाव के वंशजों की एक लंबी सूची है, जिन्हें पहले जन्म के अधिकारों से धोखा दिया गया था। एसाव अस्वीकृत भाई है।
एसाव के बेटे का एक अन्यथा अज्ञात बाइबिल महिला, तिम्ना के साथ संबंध था, जिसे एक उपपत्नी के रूप में वर्णित किया गया है।
मिडराश कल्पना करता है कि तिम्ना ने यहूदी लोगों में प्रवेश मांगा था और उसे मना कर दिया गया था। और इस प्रकार, वह एसाव की ओर मुड़ गई, और उसके पुत्र एलीपज की रखैल बन गई। उस मिलन का परिणाम अमालेक था, जो नरसंहार बुराई का प्रोटोटाइप और एस्तेर की किताब में दुष्ट हामान का पूर्वज था (तल्मूड, सैनहेड्रिन 99बी)।
सबक: सावधान रहें कि आप क्या अस्वीकार करते हैं; अस्वीकृति के उस कार्य से बुराई उभर सकती है।
जो, वैसे, “दुष्ट” में भी एक पाठ है।
संपूर्ण मिडराश चीज़… किसी पाठ पर टिप्पणी करना और उसका विस्तार करना: क्या यह आधुनिक, धर्मनिरपेक्ष साहित्य में मौजूद है?
मैं खुश हूं कि आपने पूछा। बस कुछ उदाहरण:
- “जेम्स: एक उपन्यास,” जिसमें पर्सीवल एवरेट ने हकलबेरी फिन की कहानी की फिर से कल्पना की है – इस बार, भगोड़े गुलाम जिम के दृष्टिकोण से।
- “ग्रैंडेल,” जिसमें जेम्स गार्डनर ने बियोवुल्फ़ के प्राचीन एंग्लो-सैक्सन महाकाव्य को दोबारा दोहराया है – इस बार, महिला राक्षस के दृष्टिकोण से।
- “रोसेंक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न मर चुके हैं,” – टॉम स्टॉपर्ड का एक नाटक, जिसमें नाटककार उन दो छोटे, बर्बाद पात्रों के दृष्टिकोण से हेमलेट की कहानी कहता है।
तो, हाँ, उस अर्थ में, “विकेड” “द विज़ार्ड ऑफ़ ओज़” पर एक मिड्रैश है। यह कहानी के खलनायक की पृष्ठभूमि की कहानी प्रस्तुत करता है – जो अब केवल पश्चिम की दुष्ट चुड़ैल नहीं है, बल्कि उसे एक वास्तविक नाम (एल्फ़ाबा) दिया गया है – और अच्छी चुड़ैल ग्लिंडा की भी। “दुष्ट” हमें एल्फाबा की जन्म कहानी, उसके हरे रंग के कारण उसके बहिष्कार और उसके “उन्मादी,” ग्लिंडा के साथ उसके रिश्ते के बारे में बताता है।
यह इतना अच्छा काम क्यों करता है? क्योंकि “द विज़ार्ड ऑफ ओज़” एक अमेरिकी पाठ है। यह हर अमेरिकी के मन और आत्मा में बसा हुआ है। यह एक प्रामाणिक अमेरिकी कहानी है. इसका अमेरिकी स्क्रॉल में एक स्थान है और इसलिए यह व्याख्या और विस्तार के लिए खुला है।
यह अपने सर्वोत्तम रूप में अमेरिकी पौराणिक कथा है। “दुष्ट” दिखाता है कि वह पाठ हमेशा के लिए क्यों और कैसे जीवित रहता है।
