'एबॉट एलीमेंट्री' सभी के लिए एक हॉलिडे शो आयोजित करता है

(आरएनएस) – गैर-ईसाई माता-पिता स्क्रूज की तरह सामने आए बिना अपने बच्चे को यह सिखाने की कोशिश करने (और अक्सर असफल होने) के कठिन संतुलन को जानते हैं कि सांता “हमारे लिए” नहीं है। यदि हमारी संस्कृति धार्मिक और सांस्कृतिक मतभेदों के लिए जगह बनाए तो दिसंबर में जीवन बहुत आसान हो जाएगा।
इसे कैसे करें इसका एक मॉडल हाल ही में एबीसी के “एबॉट एलीमेंट्री” के एक एपिसोड में दिखाई दिया (स्ट्रीमर्स के लिए, यह था सीज़न 4, एपिसोड 7). “विंटर शो” शीर्षक वाले इस एपिसोड ने एक प्रफुल्लित करने वाला, हृदयस्पर्शी उदाहरण प्रदान किया कि कैसे ईसाई अमेरिका की धार्मिक विविधता का जश्न मना सकते हैं और यहां तक कि धार्मिक अल्पसंख्यकों पर उनके धार्मिक मतभेदों को समझाने या उचित ठहराने की जिम्मेदारी डाले बिना हमारे ईसाई-केंद्रितवाद को चुनौती भी दे सकते हैं।
वर्ष के इस समय, ईसाई राष्ट्रवादियों का दावा है कि “क्रिसमस पर युद्ध,'' उन लोगों की ओर इशारा करता है जो दूसरों को “खुश छुट्टियों” के साथ बधाई देना पसंद करते हैं, जिनमें वे लोग भी शामिल हैं जो ग्रेगोरियन कैलेंडर वर्ष के अंत में एक अलग घटना मनाते हैं – हनुक्का, शीतकालीन संक्रांति या क्वानज़ा। वे इस बात से तसल्ली कर सकते हैं कि संयुक्त राज्य अमेरिका में दिसंबर अभी भी निश्चित रूप से क्रिसमस-केंद्रित है। यह उन लोगों के लिए अलग-थलग हो सकता है जो छुट्टियाँ नहीं मनाते या लाए हैं उपभोक्ता विरोधी प्रथाएँ उनके क्रिसमस समारोह के लिए.
बाद वाला “एबॉट एलीमेंट्री” के ऑल-हॉलिडे एपिसोड में एक प्रमुख कथानक है।
“एबॉट एलीमेंट्री” फिलाडेल्फिया के एक कम वित्तपोषित पब्लिक स्कूल के कर्मचारियों के रोजमर्रा के अनुभवों का विवरण देता है। अभिनेता-कॉमेडियन-लेखक क्विंटा ब्रूनसन, जो फिलाडेलफियन हैं, द्वारा निर्मित इस शो की प्रतिबद्धता के लिए सराहना की गई है। समावेशी कहानी सुनानाकाले लोगों के जीवन के अनुभवों को एक अखंड कथा के रूप में चित्रित करने के आम हॉलीवुड दृष्टिकोण का विरोध करना। यह शो ब्लैक फिलाडेल्फिया की समृद्ध धार्मिक टेपेस्ट्री को दर्शाता है। यह शहर लगभग 300,000 मुसलमानों का घर है, जिनमें से 80% काले हैं.
“विंटर शो” में, प्रिय एबॉट किंडरगार्टन शिक्षिका और एक धर्मनिष्ठ ईसाई श्रीमती हॉवर्ड ने एक मुस्लिम छात्रा खदीजा को अपने दो सहपाठियों द्वारा चिढ़ाते हुए देखने के बाद वार्षिक क्रिसमस शो को बदलने का फैसला किया क्योंकि वह क्रिसमस नहीं मनाती है और नहीं मना सकती है। हिस्सा लेना। जबकि ए मुसलमानों की बढ़ती संख्या अमेरिका में क्रिसमस इस प्रकार मनाया जाता है धर्मनिरपेक्ष अवकाशबहुत से लोग भिन्न होने के कारण ऐसा नहीं करते हैं यीशु की प्रकृति और भूमिका पर विश्वास. मुसलमान त्रिमूर्ति को अस्वीकार करते हैं, यीशु को मसीहा के रूप में देखते हैं, लेकिन ईश्वर के पुत्र या देहधारी ईश्वर को नहीं।

शिक्षिका बारबरा हॉवर्ड (शेरिल ली राल्फ), दाईं ओर, “एबॉट एलीमेंट्री” के “विंटर शो” एपिसोड में खदीजा (रिवर ब्लॉसम) के साथ बैठती हैं। (डिज़्नी/गाइल्स मिंगासन)
क्रिसमस शो के स्थान पर, श्रीमती हॉवर्ड ने “विंटर एट एबट” बनाया। वह किंडरगार्टन कक्षा के “डेक द हॉल्स” के प्रदर्शन, स्कूल स्टेप टीम की रन डीएमसी द्वारा “क्रिसमस इन हॉलिस” और क्रिसमस उपहार उपहार के साथ स्कूल के क्रिसमस ट्री को छोड़ देती है। श्रीमती हॉवर्ड ने समझाया: “इस शो का पूरा उद्देश्य एक साथ रहने की छुट्टियों की भावना का जश्न मनाना है। और प्रत्येक छात्र इसमें शामिल महसूस करने का हकदार है।
एक उपयुक्त शीतकालीन गीत ढूंढने में असफल होने पर, श्रीमती हॉवर्ड ने एक गीत बनाया जो इतना शुष्क और गंभीर है कि अंततः उन्होंने इसे स्वयं प्रस्तुत करने का निर्णय लिया। जब श्रीमती हॉवर्ड की आवाज बंद हो गई, तभी उनके छात्र आगे बढ़े और डरावने स्नोमैन और हॉट कोको फार्ट्स के बारे में अपना गाना गाया, जिसमें जैनीन की सौतेली टीम भी शामिल हो गई। प्रदर्शन के बाद, खदीजा की मां ने खदीजा को भाग लेने का मौका देने के लिए श्रीमती हॉवर्ड को धन्यवाद दिया। प्रदर्शनी में।
“द विंटर शो” पहली बार नहीं है जब ब्रूनसन ने शो के विषयों में धार्मिक अल्पसंख्यकों को शामिल किया है। सीज़न 2 का क्रिसमस एपिसोड, “छुट्टी हुक्का,'' ब्रूनसन के चरित्र, जेनाइन टीग्यूज़ को क्रिसमस ट्री कुकीज़ के साथ-साथ एक स्टार ऑफ़ डेविड कुकी और एक क्वानज़ा कुकी देते हुए देखा गया। उसके यहोवा के साक्षी छात्र को एक सादी कुकी भी मिली। जैनीन ने बताया, “हर कोई क्रिसमस नहीं मनाता, और मैं अपनी कक्षा में इसे स्वीकार करती हूं।”
मौजूदा सीज़न के एपिसोड में, यहां तक कि हॉलिडे कुकीज़ बांटना भी बहुत स्पष्ट है। धार्मिक समावेशन को एक नियमित रोजमर्रा की घटना के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इससे पता चलता है कि हर किसी के लिए जगह बनाने के लिए कोई बड़ी बात करना ज़रूरी नहीं है।
इस वर्ष, “द विंटर शो” जैसे क्षणों की पहले से कहीं अधिक आवश्यकता है। पिछले वर्ष 7 अक्टूबर से, वहाँ है मुस्लिम विरोधी भावना में वृद्धिविशेषकर संयुक्त राज्य अमेरिका के स्कूलों और विश्वविद्यालयों में। मीडिया जो मुस्लिम अमेरिकी अनुभव की विविधता को सटीक रूप से चित्रित करता है, समझ को बढ़ावा देने में मदद कर सकता है।
लेकिन मीडिया को ईसाइयों को इस समझ में योगदान देते हुए दिखाना होगा। जैसा जातीय अध्ययन विद्वान एवलिन अलसुल्तानी बताते हैं, अमेरिकी लोकतंत्र और बहुसंस्कृतिवाद को बढ़ावा देने के लिए प्रतिबद्ध “अच्छे मुसलमानों” को चित्रित करने पर मुख्यधारा के अमेरिकी मीडिया का ध्यान अक्सर “बुरे मुसलमानों” की कीमत पर आता है जो मुख्यधारा की श्वेत अमेरिकी संस्कृति में पूरी तरह से आत्मसात नहीं होते हैं। धार्मिक अल्पसंख्यकों के उन्मूलन या इस्लामोफोबिया में ईसाइयों की भूमिका पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है। इसके बजाय, इसकी ज़िम्मेदारी मुसलमानों या अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों पर डाल दी जाती है मान्यता की वकालत उनकी धार्मिक प्रथाओं और मतभेदों के बारे में।
इसीलिए “एबट एलीमेंट्री” इतना महत्वपूर्ण है। जब श्रीमती हॉवर्ड ने देखा कि कैसे खदीजा के बहिष्कार ने बदमाशी को बढ़ावा दिया है, तो उन्होंने खदीजा या उसके माता-पिता से यह नहीं पूछा कि क्या करना है। वह एक समावेशी समाधान प्रदान करने के लिए कार्रवाई में जुट जाती है। निश्चित रूप से, माता-पिता या छात्रों के साथ सहयोग करने से शिक्षक हाशिये पर मौजूद लोगों के बारे में बोलने से बचते हैं, लेकिन इसका मतलब यह हो सकता है कि उनसे उन समस्याओं को ठीक करने का काम करने के लिए कहा जाए जो उन्होंने पैदा नहीं की हैं। यह खेल में शक्ति अंतरों को भी नजरअंदाज करता है। खदीजा के सहपाठियों ने उनके साथ कैसा व्यवहार किया होगा यदि उन्हें लगा कि शो में बदलाव के पीछे वह प्रेरक शक्ति है?
“एबट एलीमेंट्री” को सब कुछ ठीक नहीं मिला। उदाहरण के लिए, क्रिसमस ट्री और “विंटर ट्री” के बीच क्या अंतर है, यदि दोनों सजाए गए देवदार के पेड़ हैं? लेकिन इस एपिसोड ने इस बारे में अधिक बातचीत के लिए जगह प्रदान की कि समावेशी होने का क्या मतलब है और दूसरों के लिए जगह बनाने के लिए अंततः कौन जिम्मेदार है।
तेजी से बढ़ते इस्लामोफोबिक समाज में, यह मायने रखता है, और अधिक सामग्री निर्माताओं को धार्मिक समावेशन के सार्थक क्षणों का पता लगाने के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए।
(कायला रेनी व्हीलर धर्मशास्त्र विभाग और लिंग और विविधता अध्ययन कार्यक्रम में सहायक प्रोफेसर हैं जेवियर यूनिवर्सिटी-ओहियो. इस टिप्पणी में व्यक्त विचार आवश्यक रूप से आरएनएस के विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।)