(आरएनएस) – इस नवंबर में, कई ईसाई मंडलियां रुक रही हैं प्रार्थना करना उन लोगों के लिए जो अपना विश्वास साझा करते हैं और दुनिया भर में इसके लिए सताए जाते हैं। इन प्रार्थनाओं की आवश्यकता है, क्योंकि कई देशों में ईसाई होना निस्संदेह खतरनाक है, खासकर जहां ईसाई धर्म अल्पसंख्यक विश्वास है। ओपन डोर की विश्व निगरानी सूची मसीह का अनुसरण करने के लिए सबसे खराब स्थानों को ट्रैक करता है, हाल ही में ईरान, पाकिस्तान और भारत के साथ सोमालिया, इरिट्रिया और नाइजीरिया को शीर्ष 10 में नामित किया गया है।
लेकिन ईसाई अकेले नहीं हैं। कई अलग-अलग आस्था परंपराएं भी दुनिया में कहीं न कहीं हिंसक उत्पीड़न का शिकार हैं, जिसे उत्पीड़न की महामारी कहा जा सकता है।
प्यू रिसर्च सेंटर रिपोर्टों धार्मिक प्रतिबंध ग्रह पर लगभग दो-तिहाई लोगों को प्रभावित करते हैं। चीन तिब्बती बौद्ध धर्म को नष्ट करते हुए और स्वतंत्र चर्चों को कुचलते हुए उइगर मुसलमानों के खिलाफ नरसंहार करता है। ईरान इंजील ईसाई नेताओं को गिरफ्तार करते हुए प्रतिशोध की भावना से बहाइयों के पीछे पड़ गया। नाइजीरिया में बोको हराम न केवल ईसाइयों की हत्या करता है, बल्कि उन साथी मुसलमानों की भी हत्या करता है जो बोको हराम के हिंसक धर्मशास्त्र से असहमत हैं। सूची और भी अधिक लम्बी हो सकती हैं।
जवाब में, एक नया आंदोलन ईसाइयों को उनके विश्वासों के लिए सताए गए किसी भी व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने और वकालत करने के लिए प्रेरित करने के लिए काम कर रहा है।
अक्टूबर के अंत में, ईसाई इकट्ठा डलास बैपटिस्ट विश्वविद्यालय में दूसरों के लिए हस्तक्षेप करने, सताए गए ईसाइयों और उनके उत्पीड़ित गैर-ईसाई पड़ोसियों के लिए प्रार्थना करने की उनकी जिम्मेदारी पर चर्चा की गई। ल्यूक के सुसमाचार में बताए गए अच्छे सामरी के बारे में यीशु के दृष्टांत ने चर्चा के लिए रूपरेखा प्रदान की: एक यात्री पर डाकुओं ने हमला किया और एक सुनसान सड़क पर उसे मृत अवस्था में छोड़ दिया, पहले एक ने देखा, फिर धार्मिक प्रतिष्ठान के दूसरे सदस्य ने, लेकिन दोनों ने “दूसरी तरफ से गुजर गया।” नायक एक सामरी, एक विदेशी और यीशु के श्रोताओं के प्रति विधर्मी है, जो अपनी सुरक्षा को जोखिम में डालकर रुका, उसे सुरक्षित स्थान पर ले गया और उसे एक सराय में रखने के लिए दो दिन का वेतन दिया।
एक सामरी को नायक की भूमिका में ऊपर उठाना पहली सदी के फ़िलिस्तीन के लिए एक बड़ा मोड़ था, जहाँ धार्मिक और जातीय मतभेदों को किसी जरूरतमंद की मदद न करने का एक बहाना माना जाता था। पीड़ित की आस्था, पार्टी संबद्धता या पसंदीदा खेल टीम के बारे में कोई सवाल नहीं पूछे जाने पर, सेमेरिटन ने कार्रवाई की। यीशु ने यह कहकर दृष्टान्त का समापन किया, “जाओ और वैसा ही करो।”
इस कॉल और इसका क्या अर्थ है, इसका पता लगाने के लिए, डलास बैपटिस्ट के सम्मेलन ने सभी की मदद करने के लिए प्रतिबद्ध ईसाइयों को एक साथ लाया। द्वारा सहप्रायोजित सभी उत्पीड़न नेटवर्क के विरुद्ध ईसाई और विश्वविद्यालय के इंस्टीट्यूट फॉर ग्लोबल एंगेजमेंट में सम्मेलन में पूर्व में कैद ईसाई मरियम इब्राहिम और एंड्रयू ब्रूनसन सहित अन्य वक्ताओं को सुना गया। ओपन डोर्स का प्रतिनिधित्व किया गया था, जैसा कि ईसाई सॉलिडेरिटी वर्ल्डवाइड, स्टेफानस एलायंस, 21 विल्बरफोर्स, धार्मिक स्वतंत्रता संस्थान और बैपटिस्ट वर्ल्ड एलायंस सहित अपने विश्वास समुदायों की वकालत करने में शामिल अन्य इंजील संगठनों का था।
लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि सम्मेलन के आयोजकों ने गैर-ईसाइयों को अपने समुदाय की दुर्दशा के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित किया। उइघुर मुस्लिम, यज़ीदी और बहाई समूहों के कार्यकर्ताओं और बचे लोगों ने चीन, इराक और ईरान में अपने सह-धर्मवादियों की पीड़ा के बारे में बात की। इन वक्ताओं को सुनने के बाद, सम्मेलन प्रार्थना करने के लिए रुका कि खतरे में पड़े लोगों को सुरक्षा और बचाव मिलेगा। मानव पीड़ा की चिंता के कारण धार्मिक बहसों को अलग रखा गया।
डलास में सम्मेलन ईसा मसीह के अनुयायियों को हमारे अपने और हर किसी के अधिकारों के लिए मुखर वकील बनने के लिए प्रेरित करने के लिए एक नई शुरुआत थी। यह एक महत्वपूर्ण पहला कदम था, और उम्मीद है कि इस तरह की और अधिक चेतना जागृत होगी। जो लोग उत्पीड़न का सामना कर रहे हैं उन्हें ईसाइयों को बोलने की जरूरत है, हर जगह खतरे में रहने वाले लोगों के लिए आस्था और धार्मिक आधार पर काम करना चाहिए। ये आधुनिक समय के “इनमें से सबसे कम”, भूली हुई जेलों में बंद हैं या जिन पर उनके विश्वासों के लिए हमला किया गया है, उन्हें प्रार्थना और वकालत की उतनी ही आवश्यकता है जितनी यीशु मसीह के अनुयायियों को।
(नॉक्स टेम्स एक पूर्व राजनयिक हैं जिन्होंने ओबामा और ट्रम्प प्रशासन में मध्य पूर्व और दक्षिण एशिया में धार्मिक अल्पसंख्यकों के लिए विशेष दूत के रूप में कार्य किया और “के लेखक”उत्पीड़न समाप्त करना: वैश्विक धार्मिक स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त करना।“इस टिप्पणी में व्यक्त विचार आवश्यक रूप से धर्म समाचार सेवा के विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।)
