'जेनेटिक टाइम मशीन' जटिल चिंपैंजी संस्कृतियों का खुलासा करती है

चिंपैंजी अपनी अद्भुत बुद्धिमत्ता और औजारों के उपयोग के लिए जाने जाते हैं, लेकिन क्या उनकी संस्कृतियाँ भी मानव संस्कृतियों की तरह समय के साथ विकसित हो सकती हैं? ज्यूरिख विश्वविद्यालय के नेतृत्व में एक नए, बहु-विषयक अध्ययन से पता चलता है कि उनके कुछ सबसे उन्नत व्यवहार पीढ़ियों से चले आ रहे हैं और परिष्कृत किए गए हैं।

हाल के दशकों में, वैज्ञानिकों ने स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया है कि मनुष्यों की तरह चिंपैंजी भी उपकरण के उपयोग जैसी जटिल संस्कृतियों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित करते हैं। लेकिन पाषाण युग से लेकर अंतरिक्ष युग तक मानव संस्कृति बहुत अधिक परिष्कृत हो गई है, क्योंकि इसमें नई प्रगति शामिल हो गई है। चिंपैंजी संस्कृतियाँ उसी तरह से नहीं बदली हैं, जिससे पता चलता है कि केवल मनुष्यों में ही समय के साथ अधिक परिष्कृत संस्कृतियाँ बनाने की उल्लेखनीय क्षमता है।

हालाँकि, जंगल में चिंपांज़ी का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों ने इस पर विवाद किया है, और सुझाव दिया है कि चिंपांज़ी की कुछ सबसे जटिल प्रौद्योगिकियाँ, जिसमें वे छिपे हुए खाद्य स्रोतों को निकालने के लिए क्रम में कई उपकरणों का उपयोग करते हैं, संभवतः समय के साथ पिछले ज्ञान पर बनाई गई थीं।

विभाग के प्रमुख लेखक कैसेंड्रा गुणसेकरम कहते हैं, “चूंकि अधिकांश चिंपांज़ी उपकरण, जैसे कि छड़ें और तने, खराब हो जाते हैं, इस परिकल्पना की पुष्टि करने के लिए उनके इतिहास के कुछ रिकॉर्ड हैं – पहिया या कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के विकास जैसे मानव मामलों के विपरीत।” ज्यूरिख विश्वविद्यालय में विकासवादी मानवविज्ञान के।

नए अध्ययन के लिए, ज्यूरिख, सेंट एंड्रयूज, बार्सिलोना, कैम्ब्रिज, कॉन्स्टैन्ज़ और वियना के विश्वविद्यालयों और अनुसंधान संस्थानों के मानवविज्ञानी, प्राइमेटोलॉजिस्ट, भौतिक विज्ञानी और आनुवंशिकीविदों की एक टीम हजारों वर्षों से चिंपांज़ी आबादी के बीच आनुवंशिक संबंधों का पता लगाने के लिए नए प्रयोगों के साथ शामिल हुई। चिंपांज़ी के सांस्कृतिक इतिहास के प्रमुख अंशों को उजागर करने के लिए आनुवंशिकी में खोजें इस तरह से की गईं जिसकी पहले कभी कल्पना नहीं की गई थी।

लेखकों ने आनुवंशिक समानता के मार्करों पर जानकारी एकत्र की – चिंपांज़ी के विभिन्न समूहों के बीच संबंधों के आनुवंशिक साक्ष्य – साथ ही साथ अफ्रीका भर में कुल 35 चिंपांज़ी अध्ययन स्थलों से, सांस्कृतिक रूप से सीखे गए व्यवहारों की एक श्रृंखला के बारे में जानकारी एकत्र की। उन्होंने इन व्यवहारों को ऐसे समूहों में वर्गीकृत किया जिनके लिए किसी उपकरण की आवश्यकता नहीं थी; जिनके लिए सरल उपकरणों की आवश्यकता होती है, जैसे पेड़ के छेद से पानी निकालने के लिए पत्ती स्पंज का उपयोग करना; और सबसे जटिल व्यवहार जो टूलसेट पर निर्भर थे।

गुणसेकरम बताते हैं, “इस तरह के टूलसेट के उदाहरण के रूप में, कांगो क्षेत्र में चिंपैंजी भूमिगत दीमक घोंसले तक पहुंचने के लिए कठोर मिट्टी के माध्यम से एक गहरी सुरंग खोदने के लिए पहले एक मजबूत छड़ी का उपयोग करते हैं।” “इसके बाद, वे अपने दांतों के माध्यम से एक लंबे पौधे के तने को खींचकर एक ब्रश जैसी नोक बनाकर 'मछली पकड़ने' की जांच करते हैं, इसे एक बिंदु में दबाते हैं और चतुराई से इसे अपने द्वारा बनाई गई सुरंग में पिरोते हैं। फिर वे इसे बाहर खींचते हैं और इसमें काटने वाले किसी भी बचाव करने वाले दीमक को कुतर डालो।”

यूज़ेडएच में विकासवादी मानवविज्ञान के प्रोफेसर, संबंधित लेखक एंड्रिया मिग्लिआनो कहते हैं, “हमने आश्चर्यजनक खोज की है कि यह सबसे जटिल चिंपैंजी प्रौद्योगिकियां हैं – संपूर्ण 'टूलसेट' का उपयोग – जो अब दूर की आबादी में सबसे मजबूती से जुड़े हुए हैं।” “यह वही है जिसकी भविष्यवाणी की गई होगी यदि इन अधिक उन्नत प्रौद्योगिकियों का आविष्कार शायद ही कभी किया गया हो और यहां तक ​​कि उनके पुन: आविष्कार की संभावना भी कम हो, और इसलिए समूहों के बीच प्रसारित होने की अधिक संभावना हो।”

चिंपैंजी में, नर के बजाय यौन रूप से परिपक्व मादाएं होती हैं, जो अंतःप्रजनन से बचने के लिए नए समुदायों में स्थानांतरित हो जाती हैं। इस तरह, जीन पड़ोसी समूहों के बीच फैलते हैं और फिर वर्षों, शताब्दियों और सहस्राब्दियों तक आगे बढ़ते हैं। अध्ययन लेखकों ने पाया कि यह वही महिला प्रवासन होगा जो उन समुदायों में कोई नई सांस्कृतिक प्रगति फैला सकता है जिनमें उनकी कमी है।

अध्ययन से यह भी पता चला कि जब जटिल टूलसेट और उनके सरल संस्करण (यानी, ज्यादातर टूलसेट के घटक) अलग-अलग अध्ययन स्थलों पर होते हैं, तो आनुवंशिक मार्कर संकेत देते हैं कि साइटें अतीत में महिला प्रवासन से जुड़ी हुई थीं। इससे पता चलता है कि जटिल संस्करण सरल संस्करणों को जोड़कर या संशोधित करके संचयी रूप से बनाए गए थे। मिग्लिआनो कहते हैं, “ये अभूतपूर्व खोजें यह प्रदर्शित करने का एक नया तरीका प्रदान करती हैं कि चिंपांज़ी के पास एक संचयी संस्कृति है, भले ही वह विकास के प्रारंभिक चरण में हो।”

साहित्य

गुणसेकरम, जे., बैटिस्टन, एफ., साडेकर, ओ., पाडिला-इग्लेसियस, जे., वैन नोर्डविज्क, एमए, फ्यूरर, आर., मनिका, ए., बर्ट्रानपेटिट, जे., व्हिटेन, ए., वैन शैक, सीपी, विनीसियस, एल. और मिग्लिआनो, एबी (2024) जनसंख्या कनेक्टिविटी वितरण और जटिलता की व्याख्या करती है चिंपैंजी संचयी संस्कृतियाँ। विज्ञान। 21 नवंबर 2024. adk3381