(आरएनएस)-यह घटित एम्स्टर्डम में.
यह डच क्लब अजाक्स और मेहमान मैकाबी तेल अवीव के बीच एक फुटबॉल मैच के ठीक बाद की बात है। कट्टरपंथी मुस्लिम – डच मोरक्कन और डच तुर्की समुदायों के युवा गिरोह – ने इजरायली क्लब के यहूदी और इजरायली प्रशंसकों पर हमला किया और उन्हें घायल कर दिया, उनका पीछा किया और शहर की सड़कों और गलियों में उनकी पिटाई की।
वीडियो में दिख रहा है कि एक पीड़ित को कार ने टक्कर मार दी है और वह जमीन पर घायल अवस्था में पड़ा हुआ है, जाहिर तौर पर वह बेहोश है। एक पिता अपने बेटे को लेकर भाग गया. एक आदमी खुद को बचाने के लिए एम्स्टर्डम की एक मंजिला नहर में कूद गया। उन्हें यह कहने के लिए मजबूर किया गया, “फिलिस्तीन को मुक्त करो,” जबकि उनके सताने वाले उन्हें “कैंसर यहूदी” कहते हैं। 10 से 15 हमलावरों के गिरोह ने गलियों में घात लगाकर इजरायलियों पर हमला किया।
एम्स्टर्डम में जो कुछ हुआ उसके बारे में आपने जो कुछ भी पढ़ा या सुना है, यह जान लें: यहूदियों पर इन हमलों की योजना पहले से बनाई गई थी।
फ्री प्रेस को उद्धृत करने के लिए: “भाग रहे इजरायलियों ने चैनल 12 के एलाड सिम्चायॉफ को बताया वह 'एम्स्टर्डम पुलिस ने (इजरायलियों को) टैक्सियों से न जाने की हिदायत दी। पुलिस अधिकारियों ने प्रशंसकों को बताया कि शहर में टैक्सी चालक दंगों को आयोजित करने और गिरोहों की सहायता करने में मदद कर रहे हैं।''
सोशल मीडिया पर लोगों के “यहूदी शिकार” पर जाने की चर्चा चल रही थी। टैक्सी और उबर ड्राइवरों ने अराजकता से भाग रहे इजरायलियों के लिए जाल बिछाया और उन्हें उन स्थानों पर ले गए जहां हिंसक भीड़ उन पर हमला करने के लिए इंतजार कर रही थी।
यह अब एक है नमूना यूरोपीय खेल आयोजनों में, 1972 में म्यूनिख ओलंपिक में इजरायली एथलीटों की हत्या की याद दिलाते हुए। अकेले इस वर्ष, रोमानिया और पुर्तगाल में मैकाबी फुटबॉल के दूर के खेलों में प्रशंसकों ने फिलिस्तीनी झंडे लहराए। सितंबर में, जब बुडापेस्ट में एक मैच से पहले इज़रायली राष्ट्रगान बजाया गया तो इतालवी फुटबॉल प्रशंसकों ने उनसे मुंह मोड़ लिया।
एम्स्टर्डम में हुए हमले के बारे में मुझे और हममें से कई लोगों को जो बात समझ में आई, वह यह थी कि यह क्रिस्टालनैच की 86वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाता था।
हां, यह एम्स्टर्डम में हुआ, एक गहरा और समृद्ध यहूदी इतिहास वाला शहर, और सबसे मार्मिक रूप से, वह शहर जहां ऐनी फ्रैंक का परिवार छिप गया था।
हाँ, यह नीदरलैंड और यूरोप के अन्य स्थानों में कट्टरपंथी मुसलमानों की समस्या का प्रतीक है। यहूदियों पर यह हमला न केवल क्रिस्टालनाख्ट की 86वीं वर्षगांठ पर हुआ; यह उस दिन से लगभग ठीक 20 साल पहले हुआ था जब कट्टरपंथी मुसलमानों ने हत्या की थी थियो वान गाग, एक डच फिल्म निर्माता जिसने इस्लाम की आलोचनात्मक फिल्म बनाई थी।
जैसा कि जोनाथन सफ़रन फ़ॉयर ने लिखा है “सब कुछ प्रकाशित है”: “यहूदियों की छह इंद्रियाँ होती हैं। स्पर्श, स्वाद, दृष्टि, गंध, श्रवण और स्मृति। यहूदी को एक पिन चुभाई जाती है और अन्य पिनें याद आ जाती हैं। हम पिनप्रिक को वापस अन्य पिनप्रिक्स में ढूंढते हैं।
एम्सटर्डम नरसंहार का एक बड़ा केंद्र था।
सच है, एम्स्टर्डम नहीं था चीसिनौ. 1903 का वह नरसंहार क्लासिक नरसंहार था: इसमें 49 यहूदियों की जान गई, 92 घायल हुए और यहूदी महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया। इसने यहूदी आत्मरक्षा को प्रेरित किया। नोट करना दिलचस्प है: किशिनेव में नरसंहार ने एनएएसीपी के निर्माण को भी प्रेरित किया, जिसने नरसंहार की तुलना अश्वेतों की हत्या से करने की मांग की।
सच है, एम्स्टर्डम में किसी की मृत्यु नहीं हुई, जैसा कि किशिनेव में हुआ था। लेकिन वो बात मुद्दे से अलग है। एम्स्टर्डम, किशिनेव की तरह, यहूदियों के खिलाफ हिंसा का एक योजनाबद्ध, संगठित कार्य था। यह, अपने आप में, इसे एक नरसंहार के रूप में परिभाषित करने के लिए पर्याप्त है। इससे भी अधिक: किशिनेव में, स्थानीय अधिकारी खड़े रहे और इसे होने दिया। एम्स्टर्डम में, स्थानीय अधिकारी भी खड़े रहे। एक के शब्दों में पीड़ित: “हम बिल्कुल अकेले थे। मैंने लोगों को फर्श पर देखा, पुलिस ने हमारी मदद के लिए कुछ नहीं किया, पुलिस की गाड़ियाँ बस चली गईं और यह सब होता देखा और कुछ नहीं किया।
नीदरलैंड के राजा विलेम-अलेक्जेंडर ने इज़राइल के राष्ट्रपति, इसहाक हर्ज़ोग को एक फोन कॉल में इस तरह कहा: “हमने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नीदरलैंड के यहूदी समुदाय को विफल कर दिया, और कल रात हम फिर से विफल हो गए।” वह सही था.
लेकिन, एक और चुटकी: एम्स्टर्डम नरसंहार भयभीत यहूदी की वापसी थी।
हमलों के दौरान इजरायलियों को मजबूर होना पड़ा अस्वीकार करना उनकी इजरायली पहचान. एक आदमी को लात मारकर जमीन पर गिरा दिया गया, वह चिल्ला रहा था: “मैं यहूदी नहीं हूँ!”
असुरक्षा, भय, यह भावना कि राज्य ने यहूदी उत्पीड़न से मुंह मोड़ लिया है: सभी क्लासिक यहूदी कहावतें।
लेकिन, आंतरिक यहूदी भय की भावना – कि इसे वापस आना चाहिए?
यूरोप में व्यक्तिगत यहूदियों को नुकसान से बचने के लिए अपनी यहूदी पहचान को नकारने की जरूरत है? यूरोप में ही नहीं; दुनिया भर में लगभग एक-तिहाई यहूदी छात्रों ने खुद को ऐसा माना है मजबूर दृश्यमान यहूदी प्रतीकों को छिपाने के लिए, जैसे डेविड के सितारे।
यह एम्स्टर्डम में हुआ, वह शहर जहां ऐनी फ्रैंक के परिवार को एक गुप्त स्थान में छिपना पड़ा था।
ऐनी फ्रैंक का गुप्त अनुबंध अभी भी मौजूद है – कुछ यहूदी दिलों के भीतर। यही भयावहता है.
तो, एक अर्थ में, एम्स्टर्डम में हुए हमले ने यूरोपीय यहूदी इतिहास की घड़ी को पीछे घुमा दिया। यह दमित लोगों की वापसी थी – कमज़ोर यहूदी, वह यहूदी जिन्हें अपनी यहूदीता से इनकार करना पड़ा, वह यहूदी जो कष्ट सहकर जी रहे थे।
स्पष्ट होने के लिए: एम्स्टर्डम ने दिखाया कि ज़ायोनीवाद क्यों आवश्यक था।
की प्रतिध्वनि थी थियोडोर हर्ज़ल:
हमने आसपास के समुदायों के सामाजिक जीवन में खुद को शामिल करने और अपने पिताओं के विश्वास को संरक्षित करने के लिए हर जगह ईमानदारी से प्रयास किया है। हमें ऐसा करने की अनुमति नहीं है. व्यर्थ ही हम निष्ठावान देशभक्त हैं, कुछ स्थानों पर हमारी निष्ठा चरम सीमा तक पहुँच रही है; व्यर्थ में हम अपने साथी-नागरिकों के समान जीवन और संपत्ति का बलिदान देते हैं… वास्तव में, हर चीज एक ही निष्कर्ष पर पहुंचती है, जो स्पष्ट रूप से उस क्लासिक बर्लिन वाक्यांश में व्यक्त की गई है: “जुडेन रौस” (यहूदियों के साथ बाहर) !)
और, साथ ही: एम्स्टर्डम ने दिखाया कि ज़ायोनीवाद अभी भी क्यों आवश्यक है।
इज़राइल ने इज़राइलियों को निकालने के लिए एम्स्टर्डम में बचाव विमान भेजे। इज़राइल की राष्ट्रीय एयरलाइन एल अल ने मिसाल को तोड़ दिया और इज़राइल के प्रमुख रब्बियों की स्पष्ट अनुमति के साथ उन विमानों को शब्बत पर भेजा।
क्यों? क्योंकि जीवन बचाना शबात के पालन से भी अधिक महत्वपूर्ण है।
एम्स्टर्डम आधुनिक यहूदी इतिहास था, समय के अपने बुलबुले में।
जैसा कि सफ्रान फ़ॉयर कहते हैं, हम अभी भी चुभन महसूस करते हैं।
