धर्म विनम्रता के मूल्य के बारे में बात करते हैं, लेकिन पादरी जो उपदेश देते हैं उस पर अमल करना कठिन हो सकता है

(बातचीत) – एक धार्मिक नेता होने का मतलब है कई अलग-अलग टोपी पहनना। कभी-कभी, उनकी मंडलियाँ उनसे आशा करती हैं कि वे भावुक आत्मविश्वास व्यक्त करें – विश्वास और ताकत के मॉडल बनें। लेकिन बुद्धिमान नेतृत्व का मतलब सुनना और अपने मन को बदलने के लिए तैयार रहना भी है: संकट में एक मण्डली को नेविगेट करने से लेकर एक बार दृढ़ विश्वासों पर सवाल उठाने तक।

जो लोग इन तनावों को प्रभावी ढंग से संतुलित कर सकते हैं उनमें एक प्रमुख गुण होता है: बौद्धिक विनम्रता.

मनोविज्ञानी डेरिल वैन टोंगरेन और सहकर्मी इस गुण को परिभाषित करें “किसी के विचारों, विश्वासों या दृष्टिकोण के बारे में विनम्रता।” व्यक्तिगत स्तर पर, इसमें नए सबूतों के सामने मान्यताओं को संशोधित करने के खुलेपन के साथ-साथ हमारी सीमाओं को स्वीकार करने की इच्छा शामिल है। बौद्धिक विनम्रता अलग-अलग विचारों वाले लोगों के प्रति सम्मान को बढ़ावा देने और यह साबित करने के बजाय कि हम “सही” हैं, सीखने के बारे में अधिक ध्यान देने में मदद करती है।

यह खुलापन नेताओं के लिए विशेष रूप से कठिन हो सकता है। धार्मिक परंपराएँ विनम्रता को एक गुण मानती हैं, फिर भी कई लोग अपेक्षा करते हैं कि अनुयायी साहसपूर्वक अपनी शिक्षाओं पर जोर दें: जिसे शोधकर्ता “विनम्रता-धार्मिकता विरोधाभास।” कभी-कभी, मजबूत विश्वासों के कारण अन्य दृष्टिकोणों को स्वीकार करना या प्रति-साक्ष्य पर विचार करना कठिन हो जाता है। यह पादरी वर्ग के लिए विशेष रूप से सच है, जिनसे अपने धर्मों का आदर्श बनने की अपेक्षा की जाती है।

लेकिन धार्मिक नेता बौद्धिक विनम्रता के उदाहरण भी हो सकते हैं, पवित्र परंपराओं और ग्रंथों के उनके गहन अध्ययन के साथ-साथ वे कितनी मानवीय पीड़ा देखते हैं, इसके लिए धन्यवाद। कई लोग अपने मंडलियों के बीच संघर्षों और विभिन्न दृष्टिकोणों में भी मध्यस्थता करते हैं।

मनोवैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं के रूप में, हम नेतृत्व कर रहे हैं पर एक शोध परियोजना बौद्धिक विनम्रता और धर्म “वास्तविक दुनिया” सेटिंग्स में.

खुले दिमाग रखना

मार्टिन लूथर किंग जूनियर के बारे में सोचें। उपदेशक और कार्यकर्ता ने उनकी बात सुनी, उनसे सीखा और मित्रता की कई आस्था परंपराओं के नेता – जैसे कि रब्बी अब्राहम जोशुआ हेशेल और बौद्ध भिक्षु थिच नहत हान – जिनकी शिक्षाओं को उन्होंने नागरिक अधिकार आंदोलन में शामिल किया।

शोध इस बात का समर्थन करता है कि अंतरधार्मिक संवाद और सामाजिक न्याय कार्य के लिए इस प्रकार की बौद्धिक विनम्रता कितनी महत्वपूर्ण है। मनोविज्ञान अनुसंधान में पाया गया है कि ईसाई मदरसों के छात्रों में बौद्धिक विनम्रता भी अधिक होती है विविधता का सम्मान करने की दिशा में अधिक प्रतिबद्धता और निष्पक्षता और समावेशन को बढ़ावा देना। उदाहरण के लिए, प्रशिक्षण में अधिक बौद्धिक रूप से विनम्र नेता यह कहने लगे कि वे नस्लवाद, लिंगवाद और गरीबी के खिलाफ काम करने के लिए अधिक प्रतिबद्ध हैं।

विनम्रता धार्मिक नेताओं की भी मदद कर सकती है कठिन परिस्थितियों से निपटें उनके काम में. शोध में पाया गया है कि बौद्धिक रूप से जितना अधिक विनम्र व्यक्ति अपने धार्मिक नेता को सोचता है, उतनी ही अधिक संभावना है कि वे उस नेता को माफ कर देंगेखासकर जब बात धार्मिक मूल्यों पर टकराव की आती है। मंडलियों की भी संभावना अधिक है अपने पादरी वर्ग के नेतृत्व से संतुष्ट रहें यदि वे नेता बौद्धिक रूप से विनम्र हैं।

ग्रंथों और परंपराओं पर मतभेदों के बारे में बात करना पादरी वर्ग के काम का एक प्रमुख हिस्सा हो सकता है।
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मण्डली के लोग अक्सर पादरी के साथ मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों पर चर्चा करते हैं, लेकिन कुछ धार्मिक समूह चिकित्सा की सिफारिश करने या मनोविज्ञान को अपने काम में शामिल करने से झिझकते हैं। हालाँकि, लगभग 400 धार्मिक नेताओं के अध्ययन में, बौद्धिक रूप से अधिक विनम्र नेता पाए गए मनोविज्ञान को एकीकृत करने के लिए अधिक खुला मंत्रालय के साथ – जिसका अर्थ है कि वे आध्यात्मिक सहायता प्रदान करने में अधिक सहज हो सकते हैं, साथ ही मंडलियों को पेशेवर मानसिक स्वास्थ्य सहायता तक पहुँचने में भी मदद कर सकते हैं।

दर्दनाक सवाल

दूसरी ओर, पादरी की भूमिका कभी-कभी बौद्धिक विनम्रता के साथ तनावपूर्ण हो सकती है।

बौद्धिक रूप से विनम्र होने का अर्थ है नई समझ के लिए खुला होना; विश्वासों को गहरा करने या संशोधित करने के लिए। इसके अनुसार, जो धार्मिक नेता अपने विश्वासों की संभावित सीमाओं के बारे में अधिक जागरूक हैं, उनके खुद को अन्य लोगों से श्रेष्ठ मानने की संभावना कम है एक खोज लगभग 250 पादरियों में से।

हालाँकि, उस अध्ययन के शोधकर्ताओं ने यह भी पाया कि इस प्रकार की जागरूकता से पादरी चिंता का अनुभव कर सकते हैं और भगवान के साथ उनके संबंध पर संदेह कर सकते हैं।

धार्मिक मान्यताओं पर ईमानदारी से सवाल उठाना किसी के लिए भी तनावपूर्ण हो सकता है। यह किसी मण्डली के मुखिया के लिए और भी अधिक सच है, जिसे सदस्य दृढ़ विश्वास के उदाहरण के रूप में देखते हैं। यह चुनौती उन समुदायों या स्थितियों में विशेष रूप से गंभीर है जहां नेताओं से अपने विश्वासों के बारे में निश्चितता बनाए रखने की अपेक्षा की जाती है और जहां प्रश्न या संशोधन को हतोत्साहित किया जाता है – जो अपने विश्वास के साथ संघर्ष कर रहे लोगों के लिए शर्म, भय और अलगाव को बढ़ा सकता है।

नेतृत्व अक्सर अकेला होता है, खासकर जब आपका विश्वास डगमगा जाता है।
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हालाँकि, यह पूरी कहानी नहीं है। किसी भी गुण की तरह, विनम्रता के भी कई आयाम हैं, और कुछ उस चिंता को दूर करने में मदद कर सकते हैं जो विश्वासों पर सवाल उठाने से आती है। के अनुसार वही अध्ययन अमेरिकी पादरी, संज्ञानात्मक विनम्रता – अपने विचारों के बारे में विनम्र होना – यदि आप अन्य तरीकों से भी विनम्रता प्रदर्शित करते हैं, तो आपको असुरक्षित महसूस होने की संभावना कम है, चाहे वह अन्य लोगों के प्रति सम्मान के माध्यम से हो या आत्म-जागरूकता हो।

यदि तुम ऐसा करते हो तो शापित, यदि नहीं करते हो तो शापित

बौद्धिक विनम्रता का अभ्यास करना उन पादरी लोगों के लिए और भी कठिन हो सकता है जो महिला हैं, रंग के लोग हैं या कोई अन्य जो नेतृत्व की स्थिति रखने से हतोत्साहित हो सकते हैं।

इन लोगों से उनके प्राधिकार को चुनौती मिलने की संभावना अधिक होती है और अक्सर उनसे अधीन रहने की अपेक्षा की जाती है। उदाहरण के लिए, महिलाओं को विनम्रता का एक विनम्र संस्करण सिखाया जाता है: विनम्र, सम्मानजनक और शांत। मनोविज्ञान अनुसंधान के अनुसार, महिलाएं अपनी स्वयं की बुद्धिमत्ता को कम आँकने की प्रवृत्ति रखते हैंजबकि पुरुष अपने को ज़्यादा महत्व देते हैं।

उन रूढ़िवादिता को दूर करने के लिए, महिला नेताओं को विशेष रूप से मुखर होने की आवश्यकता महसूस हो सकती है। लेकिन वही कार्य जो एक पुरुष के लिए आत्मविश्वासपूर्ण माने जाएंगे, वही कार्य एक महिला के लिए अहंकारपूर्ण माने जा सकते हैं। दूसरी ओर स्वस्थ विनम्रता प्रदर्शित करना – खुलापन, जागरूकता, दूसरों के प्रति सम्मान – को “नरम” या अनिर्णायक के रूप में देखा जा सकता है। एक बौद्धिक रूप से विनम्र नेता एक सामूहिक निर्णय पर कई दृष्टिकोणों को आमंत्रित कर सकता है, जबकि कुछ सदस्य उस नेता से अपेक्षा कर सकते हैं कि वह अपने स्वयं के दृष्टिकोण को जबरदस्ती बढ़ावा दे।

थेअलोजियन चोई ही एन तर्क है कि लिंगवाद धार्मिक समूहों के भीतर महिलाओं के लिए बौद्धिक विनम्रता का अभ्यास करना लगभग असंभव बना देता है जहां बुद्धिमत्ता को ही देखा जाता है ईश्वर की ओर से मनुष्यों को उपहार में दिया गया एक पवित्र विशेषाधिकार और शक्ति और जहां महिलाओं को आमतौर पर नेतृत्व की भूमिकाओं से प्रतिबंधित किया जाता है। ऐसे क्षेत्र में स्वस्थ विनम्रता रखना कठिन है जहां किसी के पास कोई सशक्तिकरण नहीं है, जैसे कि ऐसी सेटिंग जहां आपको अपने बारे में सोचने या सार्थक निर्णय लेने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया गया है।

इन संदर्भों में किसी धार्मिक नेता की कोई जीत नहीं है। यदि वह ऐसा करती है तो वह अभिशप्त है और यदि नहीं करती है तो अभिशप्त है।

इन चुनौतियों को देखते हुए, हम वर्तमान में अध्ययन कर रहे हैं कि किस प्रकार के कौशल और मानसिकता धार्मिक नेताओं को बौद्धिक विनम्रता का अभ्यास करने में मदद कर सकते हैं। लेकिन यह सिर्फ व्यक्तियों पर ही नहीं बल्कि उनके आसपास पर भी निर्भर करता है समुदाय और मण्डलियाँ – जो विनम्र नेताओं को या तो पुरस्कृत कर सकता है या दंडित कर सकता है।

स्टीवन सैंडेज को इस शोध से संबंधित धन “बौद्धिक विनम्रता और धार्मिक नेताओं” पर जॉन टेम्पलटन फाउंडेशन से अनुदान और “सकारात्मक मनोविज्ञान और आध्यात्मिक नेताओं और चिकित्सकों के गठन-आधारित उत्कर्ष” पर पील फाउंडेशन से अनुदान से प्राप्त होता है।

(एलिस जी यंग चोए, मनोविज्ञान शोधकर्ता, डेनियलसन इंस्टीट्यूट, बोस्टन विश्वविद्यालय। स्टीवन सैंडेज, धर्म और धर्मशास्त्र के मनोविज्ञान के प्रोफेसर, बोस्टन विश्वविद्यालय। इस टिप्पणी में व्यक्त किए गए विचार आवश्यक रूप से धर्म समाचार सेवा को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।)